فلسفة التعبيد الاحتفالي

إن الأساس في الاحتفالية الممكنة إذن، هو أن تراهن على الفكر أكثر، وأن تكون فلسفة وجود وفلسفة حياة، وأن تشبه عصرها الآني والآتي، وفي الكائن والممكن، وأن تماثله في الثوابت والأساسيات والكليات قبل المتغيرات والجزئيات، وأن تكون مسرحا شاملا ومتكاملا، أي مسرح علم ومسرح فن في نفس الآن، وأن تظل وفية لخطها الفلسفي، وأن تكون أكثر جمالية وأكثر معرفة، وأن تبقى وفية لإنسانية الإنسان، ولحيوية الحياة، ولمدنية المدينة، ولجمالية الجمال، وأن تظل انعكاسا أمينا لروح الوجود، والذي هو العقل والعقلانية، وهو الحرية و التحرر، وهو التمدن والمدنية..  العنوان:  فلسفة التعييد الاحتفالي في اليومي وما وراء اليومي  المؤلف :  عبد الكريم برشيد "  سلسلة :  نصوص أدبية  تاريخ النشر: 2012  الثمن: 48  عدد الصفحات:  128  الطبعة:   الأولى   رقم الإيداع القانوني:  2011MO3155  لقد رأيت.. يوما بعد يوم رأيت، أن هذا النهار يمضي ويعود، وهو حين يعود إلينا، يكون أبهى وأحلى، ويكون أكثر جمالا وشبابا، أما نحن، ولأننا نستهلك أيامنا في صمت، فإننا لا نفعل شيئا سوى أن نشيخ.. فبعد كل صباح نشيخ يا حمامتي، وبعد كل دورة قمر نشيخ، وهل تعرفين لماذا؟ لأننا لا نذهب ولا نعود، ونبقى دائما في نفس المكان وعند نفس اللحظة الساكنة، أما أمنا الشمس، فإنها تغرب وتشرق، وتذهب ثم تعود، وبذلك فهي أبدية وسرمدية وشابة دائما، وهكذا أريدك يا شهرزاد الحمام..  العنوان:   حمار الليل احتفال مسرحي  المؤلف :  عبد الكريم برشيد "  سلسلة :  نصوص أدبية  تاريخ النشر: 2011  الثمن: 48  عدد الصفحات:  104  الطبعة:   الأولى   رقم الإيداع القانوني:  2011MO0322